X
تبلیغات
زن بهار زندگی
نحوه برخورد با شوهر بد اخلاق جمعه بیست و دوم فروردین 1393 9:55
نحوه برخورد با شوهر بد اخلاق
شوهر بد اخلاق

زني هستم 45 ساله كه همسري بسيار بداخلاق و بدون ثبات فكري و اخلاقي دارم كه تحمل اين امر بسيار دشوار مي‌باشد. حال سئوال اينجانب از كارشناس عزيز اين مي‌باشد كه با توجه به شرايط ذكرشده تا بحال و در هر شرايطي به نياز جنسي او پاسخ مثبت داده ام كه اين امر براي من بسيار سخت است و احساس ميكنم كه در زندگي او فقط نقش يك ابزار براي رفع نياز جنسيش را پيدا كرده ام. لذا از كارشناس محترم خواهشمند است در اين زمينه و نحوه برخورد با او بنده را راهنمايي فرمايند. با تشكر

پاسخ:
بسم الله الرحمن الرحیم
1.  اینکه زندگی کردن با آدم بد اخلاق مقداری دشوار است برای همه قابل لمس است که البته باید عوامل آن بررسی شود و قابل حل است
2.  لازم بود از نحوه برخورد خودتان هم می گفتید که آیا از بدو ورود به منزل به استقبالش می  روید و با محبت او را تحویل می گیرید؟ آیا اجازه می دهید حداقل نیم ساعت از ورود همسرتان بگذرد تا خستگی از تن به در کند و بعد مشکلات منزل و مشکلاتی که  طول روز داشته اید بیان کنید؟(تا نگویند که فلانی همیشه غر می زند)
3.  برخی از اخلاق های انسان شاید کامل عوض نشود اما می شود به قدری آن را تغییر داد که قابل تحمل گردد بنابراین لازم است شما نگاه مثبت به این مسئله داشته باشید والا نمی توانید در همسر خود تغییر ایجاد کنید و لازم است که بدانید یک شبه هم قابل تغییر نیست بلکه بدون صبر و تحمل نتیجه نخواهید گرفت و خداوند در این راه شما را یاری خواهد کرد (ان الله مع صابرین)
4.  اینکه در هر شرایطی به نیاز جنسی او پاسخ مثبت داده اید عالی است و بدانید که خداوند هم از شما راضی دارد اما این نگاه درست نیست که به مسئل جنسی بین زن و شوهر فقط به دید ارضای جنسی نگاه کنید، بلکه باید زن و مرد هردو در رابطه جنسی همدیگر را همراهی کنند، آیا شما همراهی کرده اید؟ آیا سعی کرده اید در کنار ارضای جنسی ،او را هم به آرامش برسانید؟ یک رابطه جنسی کامل می بایست علاوه بر تخلیه جنسی، نیاز های روحی و روانی دو طرف را  تامین کند(لتسکنوا الیها) تا بین آنها دوستی و محبت حاکم گردد(وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً) سوره روم/آیه 21
5.  یکی ازعوامل بد اخلاقی در خانه آن است که دو طرف به هنگام ناراحتی و عصبانیت وارد بحث و گفتگو می شوند در حالی که می بایست هرگاه خوتان از موضوعی ناراحت هستید ابتدا فرصتی به خود بدهید تا آرام بگیرید و با آرامش موضوع را مطرح کنید
6.  گاهی فرزندان برای پدر یا مادر نقش هوو را دارد یعنی فرزندان موجب شده اند که رابطه والدین نسبت به همدیگر کمتر گردد  توجه مادر بیشتر به فرزندان است تا همسر خود، البته برای مردان هم اتفاق می افتد ولی بین خانم ها این شایع تر است
7.  توصیه می شود رابطه جنسی خود را به یک رابطه عاشقانه تبدیل کنید تا هم به لذت این رابطه بیافزایید و هم محبت بین شما افزایش یابد، در نتیجه آرامش لازم را به همسر خود تزریق می کنید

نکته:

مراجعین سایت برای گرفتن مشاوره کامل تر لازم است مشکلات یا مسئله خود را جزیی تر و مصداقی تر بیان نمایند به عنوان مثال برای این خانم 45 ساله:
چند سال است ازدواج کرده اید؟ چند فرزند دارید؟ این بد اخلاقی ها از چه زمانی شروع شده است؟ نسبت به شما بد اخلاق است یا اینکه نسبت به همه (حتی نسبت به فرزندان و دوستانش)؟ از ابتدا بد اخلاق بوده یا اینکه بعدها این مسئله پیش آمده است؟


برچسب‌ها: اخلاق, رفتارشناسی
نوشته شده توسط موسوی   | لینک ثابت |

احادیثی از بزرگان دین در مورد تربیت و محبت به فرزندان

پدید آورنده : قاسمی، زهره ،

رسول اکرم(ص):

أَدِّبوا أَوْلادَکمْ فی بُطُونِ اُمَّهاتِهِمْ قیلَ: وَکیفَ ذلِک یا رَسُولَ الله؟ فَقالَ بِإطْعامِهِمُ الحَلالَ.2

فرزندانتان را در رحم مادرانشان تربیت کنید. پرسیده شد: این چگونه است ای رسول خدا؟ فرمود: با خوراندن غذای حلال (به مادرش).

حَقُّ الْوَلَدِ عَلی والِدِه... أنْ یسْتَفْرِهَ آُمَّهُ.3

حق فرزند بر پدر این است که مادر او را گرامی بدارد.

قالَ رَجُلٌ: یا رَسولَ الله! ما حَقُّ ابْنی هذا؟ قالَ: تُحْسِنُ اسْمَهُ وَ أَدَّبَهُ وَ تَضَعُهُ مَوْضِعاً حَسَناً.4

مردی به رسول خدا عرض کرد: حق این فرزند بر من چیست؟ پیامبر فرمود: اسم نیکو برایش انتخاب کنی و او را به خوبی تربیت کنی و به کاری مناسب و پسندیده بگماری.

أکرِموا أولادَکمْ وَ أَحْسِنوا آدابَهُمْ یغْفَرْ لَکمْ.5

فرزندان خود را گرامی بدارید و خوب تربیتشان کنید تا گناهان شما آمرزیده شود.

اَدَّبو أوْلادَکمْ عَلی ثَلاثِ خِصالٍ: حُبِّ نَبیکمْ وَ حُبِّ اَهْلِ بَیتِهِ وَ قِراءَه القُرآنِ.6

فرزندان خود را به کسب سه خصلت تربیت کنید: دوستی پیامبرتان و دوستی خاندانش و قرآن خواندن.

اَلنّاسُ مَعادِنُ والعِرْقُ دَسّاسٌ وَ أدَبُ السُّوءِ کعِرْقِ السُّوءِ.7

مردم همانند معدن ها مختلف هستند و اصل و نسب در انسان مؤثر است و تربیت بد، همانند اصل و نسب بد است.

اَلْوَلَدُ سَیدٌ سَبْعَ سِنینَ وَ عَبْدٌ سَبْعَ سِنینَ وَ وزیرٌ سَبْعَ سِنینَ.8

فرزند، هفت سال سرور، هفت سال فرمان بردار و هفت سال وزیر است......
برچسب‌ها: تعلیم و تربیت, احادیث, اسلام
ادامه مطلب
نوشته شده توسط موسوی   | لینک ثابت |

ده پله تا آرامش جسم وجان جمعه بیست و دوم فروردین 1393 9:26

ده پله تا آرامش جسم وجان


1. مسئولیت های متعدد را نپذیرید.

ممکن است از این که همواره کارهای بسیاری را با هم انجام می دهید به خود ببالید، ولی قطعاً در حین کار احساس عدم تمرکز، نگرانی و خستگی می کنید.

خانم ها اکثراً از این که قادرند چندین کار را همزمان انجام دهند به خود می بالند ولیکن در نهایت از این عمل آسیب می بینند. بنابراین در عهده داری کارها، هوشیار باشید؛ یعنی کارها را یک به یک و به نوبت انجام دهید.

قدر لحظه های عمر خود را بدانید و از انجام کاری که عهده دار هستید، لذت ببرید تا پس از این که کار را به نحو احسن انجام دادید، احساس موفقیت کنید.

2. به موفقیت های خود بهاء دهید.

همیشه توجه داشته باشید که موفقیت، پیروزی های بعدی را به دنبال می آورد و احساس خود کم بینی را از انسان دور می کند. کافی است تنها به یک چیز که موجب بالندگی شماست و یا یک زمینه که در آن موفق بوده اید فکر کنید.

3. ارزشمند بودن خود را مورد تأیید قرار دهید.

این بار که در مسیر کم ارزش پنداشتن خود قرار می گیرید، سعی کنید موفقیتهایتان را مرور و تأمل کنید. با این عمل همه امور را در دورنمایی مثبت قرار می دهید و احساس آرامش خواهید کرد.

4. به نیازهایتان اهمیت دهید.

همیشه به فکر راضی و خوشحال کردن دیگران بودن کافی نیست، کمی هم به فکر نیازهای معقول و مقبول خود باشید، این دلیل بر خودخواهی نیست.

به نقطه نظرات دیگران گوش دهید، ولی اگر لازم می دانید برای این که فرصت کافی برای پاسخ داشته باشید به آنها بگویید برای فکر کردن و تصمیم گرفتن درباره ی آن موضوع نیاز به زمان دارید.

در حالی که انعطاف پذیر هستید نسبت به احساسات و عواطف خود نیز واقع گرا و بی رودربایستی باشید.

فهرستی از برنامه های لذت بخش تهیه کرده و برای انجام آن برنامه ریزی کنید: مثلاً برنامه ای برای تهیه بلیط تئاتر و یا قرار ملاقات با یک دوست و یا خرید کتاب مورد علاقه تان تهیه کنید.

با این کارها بلافاصله احساس دلپذیری خواهید کرد.

این را بدانید که این گونه برخورد با مسائل حتماً با موفقیت تمام خواهد بود. اگر رک بودن شما را به وحشت می اندازد، ابتدا از مسائل کوچک شروع کنید و بعد به مسائل بزرگتر بپردازید تا بدین وسیله گستره آرامش خود را افزایش دهید.

5. از کار خود لذت ببرید.

اگر همواره در حال مسامحه و طفره رفتن از انجام کاری هستید و یا احساس می کنید برای انجام کاری تحت فشار هستید، علامت این است که از کاری که می کنید، لذت نمی برید.

واقعیت امر این است که شما به هر حال ناچارید این کار را انجام دهید، پس روی جنبه های لذت بخش آن تمرکز کنید؛ مثلاً به حس خوبی که به نظم درآوردن امور می دهد و یا مورد تقدیر و ستایش قرار گرفتن از بابت رسیدن به نتایج مطلوب تکیه کنید.

این دیدگاه مثبت می تواند تنش های درون شما را بزداید و به شما فرصت دهد که در یابید چه تغییرات دراز مدتی را می توانید ایجاد کنید.

6.انعطاف پذیر باشید.

لزوم یک برنامه روزمره برای تنظیم نیازهای زندگی بسیار خوب و معقول است. ولی نباید اصرار و اجبار در رعایت آن موجب تنش و اضطراب شما شود.

سختگیری و جدی بودن زیاد، سبب می شود فرصتها را از دست بدهید و در تأکید برای اجرای آن  برنامه، انرژی خود را تلف کنید، در مواقعی که لازم می دانید روش و تاکتیک خود را تغییر دهید تا در کارهایتان موفق تر و در رسیدن به اهدافتان خلاق تر شوید.

انعطاف پذیری به شما آرامش بیشتری می دهد چون به شما فرصت می دهد حین انجام کار روش خود را انتخاب کنید.

7. بین کار و زندگی تعادل برقرار کنید.

تداخل و ادغام زندگی کاری و اداری با زندگی خصوصی باعث اختلالات فیزیکی و عاطفی است. برنامه و زمانی را برای توقف کاری انتخاب کنید و به آن پایبند باشید. در خانه به کار فکر نکنید و توجه خود را به زندگی خانوادگی معطوف دارید. مواردی پیش می آید که این کار برایتان مقدور نیست، ولی سعی کنید بیشتر موارد این مسئه را رعایت کنید.

8. عکس العمل هایتان را عوض کنید.

ممکن است همواره در تغییر شرایط تنش آفرین موفق نباشید، لیکن با تغییر دادن دیدگاه خود نسبت به آن می توانید احساسات خود را عوض کنید.

اگر کسی دیر به سر وعده می آید شانه هایتان را به علامت بی تفاوتی بالا نیندازید و از وقت آزادی که به دست آورده اید لذت ببرید.

اگر کسی بی ادب و پرخاشگر است این گونه تلقی کنید که او مبتلا به فشار خون بالا می شود . نه شما.

9. ذهن و روح خود را شاد کنید.

ذهن و روان خود را با دیدن و شنیدن کارهای هنری، زیبا و آراسته کنید. از نمایشگاههای هنری دیدن کنید و به موسیقی گوش فرا دهید و بر زیبایی های یک گل تمرکز کنید. کاغذ و قلمی را بردارید و منظره زیبایی را نقاشی کنید و یا در پارک قدم بزنید و یا در یک کلاس هنری ثبت نام کنید.

10. برای آینده برنامه ریزی کنید.

حتماً برای خود برنامه های تفریحی تدارک ببینید؛ چرا که چشم انتظار بودن برنامه های تفریحی نیز آرام بخش بسیار خوبی است.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط موسوی   | لینک ثابت |

رابطه دختر و پسر در قرآن جمعه بیست و دوم فروردین 1393 9:11

رابطه دختر و پسر در قرآن

سلام امروز مي خوام در مورد چيزي صحبت كنم شايد بعضي افراد بدشون نياد كه در موردش صحبت كنيم،  براي اين كه بحثم را شروع كنم  مطلبم رو با يك سوال ادامه مي دهم .

چه اشكالي داره ما با جنس مخالف ارتباط داشته باشيم ؟

براي اين كه به اين سوال شايع جواب بديم بهتر هست كه يك مقدار در مورد انسان شناسي صحبت كنيم البته در چند خط ما انسانها اصولاً  در وجودمان اميال و غريزه هاي  پنهان و آشكاري داريم كه البته اين غريزه ها به طور معمولا آثار مثبت و منفي دارند خداي متعال اين غريزه ها رو هر كدوم بنا بر مصالح و كاركردهاي كه داره در وجود انسان قرار داده است . خيلي خوب هست كه بدونيم ‌،‌ما آدم  ها در خصوص اين نعمت خداداي كه در وجودمان قراد داده شده اجحاف مي كنيم وباعث و باني طغيان اين غريزه ها در وجود خود مي شويم  مثلاً وقتي يك جوان بيشتر وقت خود را به گذراند در كنار شبكه ها  غير اخلاقي ماهواره اي و  اينترنتي مي گزاند اين نفس خواه نا خواه طغيان گره شده و از حالت عادي و طبيعي خارج مي شود از چنين نفسي انتظار نمي رود كه به مباني اخلاقي و ارزشي پايبند باشد .(البته اين مطلب كلي....


برچسب‌ها: رابطه با نامحرم
ادامه مطلب
نوشته شده توسط موسوی   | لینک ثابت |

زن، خانه و خانواده در کلام و سیره پیامبر اعظم(ص)

پدید آورنده : سادات هاشمی، زهرا ،

نیاز به داشتن هم صحبت و همسر و ایجاد رابطه محبت آمیز دوطرفه، نخستین انگیزه شکل گیری زندگی مشترک و پیدایش خانواده است. هرگونه بی توجهی در این رابطه، موجب تزلزل بنیان خانواده و بی علاقگی دو طرف به زندگی مشترک و حتی به اصل زندگی خواهد شد. برای مثال، اگر زن ببیند که همسرش به او بی مهری و بی توجهی می کند، بی درنگ دچار احساس سرخوردگی و کاهش اعتماد به نفس می شود. در این میان، با در نظر گرفتن نقش های مهم زن در خانواده در مقام مدیر و مادر، زن چگونه می تواند با این احساس سرخوردگی و شکست و کاهش اعتمادبه نفس، روحیه مادرانه و دیگر ویژگی های لازم برای ساخت زندگی رو به رشد را در خود حفظ و تقویت کند؟

باید بپذیریم که از میان سه عنصر فرد، خانواده و جامعه، خانواده در رأس این هرم قرار می گیرد؛ زیرا هرگونه اختلال، تنش، تزلزل، کمبود محبت، کم رنگ بودن ارتباط عاطفی درست و نارسایی ها و گرفتاری های اخلاقی و تربیتی در خانواده، در شکل گیری شخصیت فرد و به دنبال آن، پایه ریزی یک جامعه، اثر مستقیم دارد.

بدیهی است آنچه در همه روزگاران می تواند این مثلث را از خطر نابودی و فروپاشی نجات دهد، بازگشت به اصل دین و چنگ زدن به ریسمان معنویت است؛ معنویتی که کمبود آن به ویژه در جوامع غربی آشکارا درک می شود و به همین دلیل، امروزه، موج بازگشت به معنویت به ویژه گرایش به اسلام در سرزمین های مغرب زمین، معضلی برای سیاستمداران و بزرگان آنهاست و توان ایستادگی در برابر این گرایش عظیم را ندارند. در واقع، دوری از معنویت و به تبع آن کمبود عاطفی، پوچی فکری و تزلزل خانوادگی، سبب دل زدگی غربی ها از نوع زندگی موجود شده است.

همه انسان ها بر اساس فطرت خویش نیروی عظیمی از معنویت و خداجویی را در وجود خود احساس می کنند. حال چرا انسان مدرن در شرایط زندگی کنونی، دچار احساس پوچی و کمبود روحی می شود؟ در پاسخ به این پرسش باید گفت بعضی از افراد در جوامع امروزی، همواره می کوشند با خدای درون خود یا همان نیروی عظیم معنوی، مبارزه و با دست بشری، آن نیروی فرابشری را نابود کنند. بدین ترتیب، در طول این جنگ بی نتیجه، گرفتار نوعی احساس پوچی یا آشفتگی و افسردگی می شوند؛ چون آنها همواره در سرزمین جنگ زده و با شکست و ناکامی بی پایان به سر می برند. زمانی که از این مبارزه خسته می شوند و در خود قدرت ادامه این جنگ بی سرانجام را نمی بینند، خواهان بازگشت به نقطه اول و اصل فطرتشان هستند و این نقطه اول، جایی نیست جز معنویت و عشق به خدا و در یک کلمه «دین»

برای فهم این مطلب و زنده کردن این نیاز در وجود خود، لازم است به رفتار و سیره عملی اسوه محبت و عاطفه، پیامبر مهربانی ها، آخرین فرستاده خداوند، محمد مصطفی(ص) بنگریم و عمل کنیم. بدون شک، در شرایط امروزی، بیش از هر زمان دیگر، به پیروی از الگوی عملی پیامبر، این اسوه حسنه نیازمندیم، همان گونه که در قرآن مجید به نقش اخلاق پیامبر در پیشبرد اسلام و جذب دل ها تصریح شده است:

«فَبِما رَحْمَه مِنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کنْتَ فَظّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِک فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِی اْلأَمْرِ».1

ای رسول ما، در سایه لطف و رحمت خدا، با مردم مهربان شده ای و اگر خشن و سنگ دل بودی، مردم از گرد تو پراکنده می شدند. پس آنها را ببخش و برای آنان آمرزش بخواه و با آنها در کارها مشورت کن.

پیروی از اصول اخلاق خانوادگی پیامبر و بیان کلام و سیره ایشان در ارتباط با زن و خانواده، امری ضروری در زندگی بشر در همه دوره هاست. بر این اساس، رفتار پیامبر اسلام در خانه و با خانواده و سفارش های ایشان در این زمینه به ویژه در موضوع «زن»، بهترین راه حل ها برای مشکلات زندگی همه انسان هاست. در اینجا، نمونه هایی از رهنمودها و سیره پیامبر را در این زمینه بیان می کنیم:

رفتار با همسر

«اَلا خَیرَکم، خَیرکم لِنِسائِهِ و انا خَیرکم لِنِسائی».2

آگاه باشید، بهترین شما کسی است که...
ادامه مطلب
نوشته شده توسط موسوی   | لینک ثابت |

اهميت اسلام به احياي شخصيت زن پنجشنبه بیست و یکم فروردین 1393 21:43

اهميت اسلام به احياي شخصيت زن

زن در طول تاريخ جريان پر ماجرا و دردآلودى دارد كه از مهمترين مباحث" جامعه‏شناسى" روز به‏شمار مى‏رود، به طور كلى دوران زندگى زن را به دو دوره مى‏توان تقسيم كرد: نخست دوران ما قبل تاريخ كه امروز اطلاع صحيحى از وضع زن در آن دوره، در دست ما نيست، و شايد در آن دوران از حقوق طبيعى بيشترى برخوردار بوده است.

با شروع تاريخ بشر نوبت به دوره دوم رسيد، در اين دوره در بعضى از جوامع زن به عنوان يك شخصيت غير مستقل در كليه حقوق اقتصادى، سياسى و اجتماعى شناخته مى‏شد، و اين وضع در پاره‏اى از كشورها تا قرون اخير ادامه داشت اين طرز تفكر در باره زن حتى در قانون مدنى به اصطلاح مترقى فرانسه هم ديده مى‏شود كه به عنوان نمونه به چند ماده از موادى كه در باره روابط مالى زوجين سخن مى‏ گويد اشاره مى ‏شود.

" از ماده 215 و 217 استفاده مى ‏گردد كه زن شوهردار نمى‏ تواند بدون اجازه و امضاى شوهر خود هيچ عمل حقوقى را انجام دهد و هر گونه معامله براى او محتاج به اذن شوهر است" (البته در صورتى كه شوهر نخواهد از قدرتش سوء استفاده كرده و بدون علت موجه از اجازه دادن امتناع ورزد).

" طبق ماده 1242 شوهر حق دارد به تنهايى در دارايى مشترك بين زن و مرد هر گونه تصرف كه بخواهد بكند و اجازه زن هم لازم نيست" (البته با اين قيد كه هر معامله ‏اى كه از حدود اداره كردن خارج باشد موافقت و امضاى زن لازم نيست).

و از اين بالاتر" در ماده 1428 حق اداره كليه اموال اختصاصى زن هم به مرد محول شده" (البته با اين قيد كه در هر گونه معامله‏اى كه از حدود اداره كردن خارج باشد موافقت و امضاى زن نيز لازم است)


در محيط پيدايش اسلام يعنى حجاز نيز قبل از ظهور پيغمبر اكرم ص با زن همان معامله انسان وابسته غير مستقل انجام مى‏شد، رفتار آنها شباهت زيادى به بشرهاى نيمه وحشى داشت زيرا به وضع رسوا و ننگينى از زن بهره‏بردارى مى‏كردند زن در محيط آنها آن چنان بى اراده و بى اختيار بود كه گاهى جهت ارتزاق صاحب خود در معرض كرايه قرار مى‏گرفت، محروميت از تمدن، و ابتلاى به فقر آنها را گرفتار خشونت عجيبى كرده بود كه جنايت معروف" وأد" (زنده به گور كردن) را در مورد آنها مرتكب مى‏شدند.1

آري قبل از اسلام در تاريخ عرب شاهد آنيم که زنان حتي از ابتدايي‌ترين حقوق انساني محروم بودند و حتي گاهي حق حيات براي آنها قائل نمي‌شدند و پس از تولد، آنان را زنده به گور مي‌کردند.

 «وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى‏ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظيمٌ»2

«در حالي که هرگاه به يکي از آنها بشارت دهند دختري نصيب تو شده صورتش از فرط ناراحتي سياه مي‌شود و مملو از خشم مي‌گردد.»

اين واقعاً وحشت‌آور است که انسان پاره‌ي تن خود را زنده زنده به خاک سپارد و به آن افتخار و مباهات کند.

آري تحقير زن، تنها در ميان عرب جاهلي نبود بلکه در ميان اقوام ديگر و حتي شايد متمدن‌ترين مردم آن زمان نيز، زن شخصيتي ناچيز داشت و غالباً با او به صورت يک کالا رفتار مي‌شد.


 با ظهور اسلام و تعليمات ويژه آن زندگي زن وارد مرحله‌ي نويني گرديد که دو مرحله‌ي گذشته فاصله زيادي داشت. اسلام ظهور کرد و با اين خرافه در ابعاد مختلفش سرسختانه جنگيد و دختردار شدن را به عنوان رحمت خدا به خانواده معرفي کرد. پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) با تمام مقامي که داشتند دست خترش را مي‌بوسيد و به هنگام رفتن و مراجعت از سفر، او را ديدار مي‌کرد.3

پيامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فرمود: «نعم الولدُ البنات، ملطفات، مجهزات، مونسات، مقليات»

«چه فرزند خوبي است دختر! هم پر محبت است، هم کمک کار، هم مونس است و پاک و پاک کننده.»

اسلام، زن را مانند مرد به تمام معني مستقل و آزاد مي‌داند و هيچ تفاوتي از نظر داشتن روح کامل انساني و اراده و اختيار، میان مرد و زن نگذاشته است.


1.                    قرآن کریم

2.                    آلوسی، سیدمحمود، روح المعانی، بيروت، دارالكتب العلمية، 1415ق.

3.                    ابن ابي حاتم، عبدالرحمن بن محمد، تفسير القرآن العظيم، عربستان سعودي، مكتبة نزار مصطفي الباز، 1419ق.

نوشته شده توسط موسوی   | لینک ثابت |